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河南有好多颇有内涵的地名，比如各式“阳”，要么是在山的南方，要么是在水的北边。

比较较来说，焦作的得名显得比较锐利，据说作指的是作坊，其村民以姓焦的为主。

但是，在焦作这块地界，有好多县、镇、村的名字齐止境有历史底蕴，一下子把东说念主拉回到了3000年前的武王伐纣，这是咋回事？

冯欢| 撰文

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焦作有三千年的历史

曝料网友表示，昨天路过就看到有人翻越围栏拍照，今天还有，但周围都没有工作人员，只能拍下来发到网上。

听说大禹把他的船留在了这里

每个城市或多或少齐留给东说念主一种止境的回想，比如北京的故宫、杭州的西湖、凤凰的古城……

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前世今生，一座城在留存了许多回想的同期，也被时光不着陈迹地祛除好多东西。但有些事有些东说念主，却是隔得越久，愈是甘醇。比如地名。

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焦作有三千年的历史，在这段长长的时光里，发生过太多的故事。

听说旷古的时代，每到夏汛时节，焦作就成了汪洋大海。大禹带着数万民工来到这里治水，把船停在了武陟县旧县城一带。

水止住了，黄、沁河两岸成了大片肥好意思地盘。然而，那大船却和地盘连在了一齐，扒不动，也撬不起。无奈，大禹索性把船留在了这里，他的儿孙也在这艘船上居住下来。

到了唐朝，唐高祖李渊听说了这个故事，就决定把县城扎在这儿，历经唐、宋、元、明、清诸朝代一千多年。

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抗日干戈时，日本炸毁了县城，县政府被动搬到了别的所在。

因为不扎县城了，东说念主们把它称为“老城村”，老城村南方叫“南关村”，东边叫“东关村”。1981年沁河改说念，他们齐搬迁到了新所在，但村名历久没改。

大禹和大船虽是听说，但有历史纪录，早在春秋战国，焦作等于兵家必争之地。

它离齐城洛阳很近，一直被围聚京师的迷漫之地。凡是名字里带“封”的，大多与诸侯的封地相干。

焦作中站区的东王封、西王封，相传为明朝万王的受封地，村南现存万王屯。万王屯东边的叫东王封，西边的就叫西王封。访佛的还有李封，听说是一个姓李的东说念主被分封至此而得名。

西王封韩公祠

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温县林召乡的卜杨门，相传是孔子闲适弟子卜商的故里；沁阳山王庄乡东说念主民政府所在地王庄，原由小南庄、桑急两片构成，统称“竹林小村”。

招贤是温县招贤乡东说念主民政府所在地，相传为司马懿招贤处；武陟三阳乡东说念主民政府所在地三阳，因1947年在此点燃的区长刘三阳而得名。

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三千年前生涯在待王镇的东说念主

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曾夹说念接待恭候周武王的到来

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我成立在焦作马村区千年古镇——待王。这个不起眼的小镇子，却和一段壮怀强烈的干戈——武王伐纣，有着深厚的历史渊源。

上文说了，焦作一直是拱卫王畿的计策要隘，昔时武王伐纣，武王所到之处，东说念主们夹说念接待，“这是一场历史上以少胜多、仗强欺弱、后发制东说念主的干戈。”

武王伐纣的故事在焦作可谓无人不晓，从小我就从老一辈东说念主们的口中得知：商朝的终末一个天子纣王，是历史上著明的暴君，他狞恶无说念，涂害生灵，周武王恰本日时，请姜尚为智囊挞伐纣王，最终推翻了商王朝。

那时的待王镇名曰孝邑，大西边来的武王曾率雄师在此谨防，练兵习武、排兵部阵。

据传，武王与联军度过黄河，约行三日到达府城（今焦作市中站区府城村西北），武王本来打辩论在此练兵修武，忽闻飞马急报：“启奏陛下，开路先锋已到达孝邑，当地庶民惊闻陛下亲率雄师伐纣不堪欢欣，现已为陛下搭造了一座临时行宫，但愿陛下能赶赴下榻指点全军。”

武王闻报大喜：“孝邑庶民竟如斯正经寡东说念主，东说念主心所向纣王定灭，速令雄师赶赴孝邑一带扎营。”

音书传回孝邑，庶民们更是欢欣饱读吹，有的杀猪，有的宰牛，有的酿酒，只为迎接武王，史称“食箪浆壶，以迎王师”。

尔后，武王便在孝邑与各路诸侯将领研讨战法，探讨排兵列阵，整顿军纪。一日，雄师行将东征，武王临行时宴请孝邑庶民以示告别，庶民闻讯速即带上醇香的好意思酒赶赴。

席间，一位老者说:“武王仁德轶群，视人如子，这次发兵伐纣，必定旗开见效，一举灭商，陛下行将出征，村民感戴您的恩德，恳请陛下能为孝邑重新赐名，以示顾忌！”

太师姜子牙说:“孝邑庶民如斯关怀招待王师，陛下赐待武王镇若何？”武王连连点头:“正合朕意，赐待武王镇。”后东说念主简称为“待王镇”。

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除了新乡的牧野

唯有焦作主说念主对武王伐纣最有感叹了

1902年7月，说念（那时河南省浚县说念口镇，今滑县说念口镇）清（那时河南省河内县清化镇，今泛爱县清化镇）线说念口镇至待王镇段动工营建，至1904年1月已矣。1904年3月，说念口镇至待王镇段正经通车，待王站开动运营。

于今，西待王村普明寺还留着一块石碑，上头迷糊不错见碑文“武王伐纣商之民食箪浆壶”。2007年央视《走遍中国》栏目组在拍摄《武王伐纣的脚迹》一顷然，曾来该寺取景。

虽然，除了待王镇，焦作还有好多地名亦然受了武王伐纣的影响。

武陟县：相传武王伐纣时，曾在这里登高眺望，后东说念主便把武王登高眺望之地取名为武陟，取武王登高、升高，兴起、繁华之意。

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修武县：周代之前称“宁邑”，商末武王伐纣，雄师途经宁邑时遇暴雨三日而不行行，当场谨防修兵练武，故改宁邑为“修武”。

恩村：今属焦作市山阳区。相传武王伐纣途经此地时受到当地巨匠的夹说念盛迎。灭商后，武王为暗示感激，赐此定此地为“恩州”。

武陟县千佛阁

安阳城：今属焦作市马村区。相传武王伐纣时，从此过程，大雨连下数日不啻，部队无法行进，在此扎营扎寨，恭候天气放晴，取“扎营待阳”之意，故名“安阳城”。　　

大封：今属焦作市武陟县。相传，武王伐纣见效后，胜仗回朝，大封元勋的所在叫大封。

卜昌：今属焦作市泛爱县。相传武王伐纣时，姜太公不雅天象查地舆，占了一卦，卦象显现“昌”字，武王大喜，连续挥师东进，一举灭殷纣于朝歌。

酒奉：今属焦作市泛爱县。相传昔时待王庶民向武王的仁义之师献酒，所用酒坛的产地村叫酒奉。

造店：今属焦作市中站区。相传武王伐纣时，这里的村民曾给武王制造过盔甲等武器，故称造甲店。

泛爱县

嘉禾屯：今属焦作摆脱区，武王伐纣从这里过程，见这里土质止境好，庄稼齐长着双穗，并且地舆场地也符合屯积粮草，就把这里动作屯粮仓库，取名嘉禾囤屯。

巡返、上马村、下马村：相传武王伐纣时，曾在这里练习行军道路，巡返、上马村、下马村三个村由此而得名。

张弓、演马、冯营：今属焦作市马村区。相传武王伐纣时，曾在这里操练军马，扎营扎寨而得名。

这些历史的遗存，齐寡言地见证了武王伐纣那段神奇的历史，虽然，过程3000多年的斗转星移，这些地名竟能完好意思无损地流传，这就怕才是真确神奇之处。

（图片来自汇集）